Tekst van de dag
Zoals de zonde heerste in de dood, zo heerst nu de genade en brengt ze ons door Jezus Christus tot het eeuwig leven. - Romeinen 5:21

Volwassenen

Nieuwe koning

Romeinen 5:21

Een oude koning wordt afgezet. Een nieuwe komt op de troon. Eerst verandert er weinig in de straten. Dezelfde stenen, dezelfde huizen, dezelfde mensen. Maar langzaam sijpelt het door. Andere wetten. Andere gewoontes. Andere toon.

Zo beschrijft Paulus het verschil tussen twee heerschappijen. Zoals de zonde heerste in de dood, zo heerst nu de genade door gerechtigheid tot het eeuwige leven. Twee koningen. De oude: zonde, die mensen naar de dood voert. De nieuwe: genade, die tot het leven leidt.

Let op dat woord ‘heerst’. Paulus gebruikt het bewust. Genade is niet iets passiefs, een gevoel dat je soms krijgt. Genade regeert. Ze heeft macht. Ze is een kracht die dingen verandert, huizen verandert, gewoontes verandert, zonden verandert.

Veel mensen zien genade als een reddingsboei. Bij nood grijp je hem. Maar Paulus gaat verder. Genade is geen reddingsboei, het is de nieuwe koning. Niet alleen bij nood. Elke dag.

Dat betekent dat je niet blijft vluchten voor een oude baas die al is afgezet. De zonde heeft niet meer het laatste woord. Die kan nog roepen. Die kan nog bedreigen. Maar zijn troon is leeg. Er zit iemand anders.

Vandaag mag je wennen aan de nieuwe koning. Dat betekent: niet meer doen alsof genade voorwaardelijk is. Niet meer leven alsof de oude wet nog geldt. Genade heerst. En wie bij deze koning woont, mag eindelijk ademhalen.

Lees Romeinen 5 in de Statenvertaling

Kinderen

Bijbelverhaal

Romeinen 5:21

In hoofdstuk vijf van zijn brief naar Rome legt Paulus uit hoe de wereld is veranderd sinds Jezus kwam. Hij gebruikt het beeld van twee tijdperken.

In het oude tijdperk, zegt Paulus, regeerde de zonde. Het bracht altijd dood met zich mee. Adam had ermee begonnen, en alle mensen na hem liepen erachter aan.

Maar toen kwam Jezus. Door zijn gehoorzaamheid tot in de dood is het nieuwe tijdperk aangebroken. ‘Zoals de zonde heerste in de dood,’ schrijft Paulus, ‘zo heerst nu de genade door rechtvaardigheid tot het eeuwige leven.’

De christenen in Rome herkenden die taal. Ze wisten wat het was als een nieuwe keizer op de troon kwam. Alles veranderde dan. Wetten, munten, feestdagen. Genade is koning geworden. De heerschappij van de dood is voorbij.

Wist je dat?

Het Griekse woord voor ‘heersen’ dat Paulus gebruikt is basileuo, van basileus, ‘koning’. Het werd gebruikt voor de Romeinse keizer en voor vazalkoningen in de provincies. Door dit woord te gebruiken voor ‘genade’ maakte Paulus een duidelijke politieke uitspraak. Er is een grotere heerschappij dan die van keizer Nero. Die heerschappij heet genade. Dat was een gedurfde uitspraak in een stad waar de keizer een god was.